Tekellum Arapça
  • Ana Sayfa
  • Arapça Dersleri
    • Durûsu'l-Luğati'l-Arabiyye >
      • Cilt1
      • Cilt2
      • Cilt3
      • Cilt4
  • Ziyaretçi Defteri
  • Yazılarım
  • S.S.S.

Durûsu'l -Luğati'l-Arabiyye Dersleri Cilt-2

DERS 1

Ders 1
Ders 2
Ders 3
Ders 4
Ders 5
Ders 6
Ders 7
Ders 8
Ders 9
Ders 10
Ders 11
Ders 12
Ders 13
Ders 14
Ders 15
Ders 16
Ders 17
Ders 18
Ders 19
Ders 20
Ders 21
Ders 22
Ders 23
Ders 24
Ders 25
Ders 26
Ders 27
Ders 28
Ders 29
Ders 30
Ders 31

A- Gramer Notları

B- Ders İçeriği


Zu'nun cinsiyeti

Soru 1: Ders başında verdiğiniz gramer analizinde, zû'nun eril, dişil ve çoğul kullanımları ile ilgili verilen tabloda huluk'un durumu hiç değişmiyor. Yani, 'erkek/kız talebeler ahlak sahibidir' dediğimizde hulûk kelimesi müennes ya da cem'e dönüşmüyor mu? 

Cevap 1: Zû ya da zâtu ya da zevû ya da zevâtu ifadeleri ve bunların tesniyeleri tanımladıkları isme göre cinsiyet ve sayıda değişikliğe uğrarlar. Ancak sahip olunan şeyler sahip olana göre değişiklik göstermez. Mesela kalemin sahibi dişi diye kalem dişi olmaz. Sayısal olarak da durum böyledir. Bazen bir kişi çok şeye sahip olabilir, çok kişi de bir şeye sahip olabilir. Bu nedenle zû'dan sonra gelen kelime, zû'nun tanımladığı varlığa uymak zorunda değildir. Huluk ifadesi soyut bir kavramdır. Ahlak bir tanedir, ona sahip olan vardır, olmayan vardır. Az sahip olan vardır, çok sahip olan vardır. Birinin sahip olması bir diğerinin sahip olmasını engellemez. Mesela çok kalemler sahibi bir adamdan bahsetsek, "raculün zû aklâmin" derdik. Özetle zû'dan sonra getirilen sahip olunan varlık dişi ise dişi, çoğulsa çoğul olacaktır. zû ise sahibe göre değişir, sahip olunana göre değil...
Destekleyen: Özelleştirilebilir şablonları kullanarak size özel web sitenizi oluşturun.
  • Ana Sayfa
  • Arapça Dersleri
    • Durûsu'l-Luğati'l-Arabiyye >
      • Cilt1
      • Cilt2
      • Cilt3
      • Cilt4
  • Ziyaretçi Defteri
  • Yazılarım
  • S.S.S.